🔸اسم والده عبد المجیب وکان من أصل جورجی. أنشأ حدیقة فی بغداد، کما أنشأ مکتبة خاصة نُصبت فیها سنة 1242 هـ (1826) لوحة کتب علیها: "لما وضعت الألواح والکتب هنا، امتلأت المدینة نوراً. فرح سکانها وشکروا إله البهائیة. العلوم الظاهرة والباطنة کلاهما موجودان هنا. وهی وسیلة خلاص لکل من یدخلها".
 
🔻برأیک من کتب هذا النص؟
 
🔸کان رد فعل الشیعة الغیورین فی کربلاء على فرقة البعائیةة التی کانت تدعمها بریطانیا وتنوی نشر الضلال، رد فعل طبیعیاً.
 
◾طُرد قرة العین البهائیین، من مدینة کربلاء ⁦▪️لأنها صعدت إلى المنبر ودعاهم إلى اعتناق دین جدید: البهائیة! کاد الجمیع أن یُغمى علیهم حین سمعوا ذلک، فاجتمعوا ورجموا باب منزلها. روى هذه إمرأة الملعونة القصة مباشرةً إلى والی بغداد والدالکورکی.
 
🔷ثم أرسلت الحکومة العثمانیة فجأة ثلاثة آلاف جندی إلى مدینة کربلاء وحاصروها. وقبل دخول کربلاء، حاصر النجیب باشا المدینة لمدة ثلاثة وعشرین یوماً، ومنع وصول المواد الغذائیة إلیها، وخلال هذه الفترة قصف المدینة بالمدفعیة الثقیلة. وأطلقوا ما یقرب من ثلاثین ألف قذیفة مدفعیة على السکان، مما أدى إلى تدمیر معظم کربلاء.
 
◾وأخیراً، فی الثالث عشر من نوفمبر عام 1843، دخلت فرق الجیش العثمانی المدینة بعد فتح ثغرة فی السور الشرقی للمدینة وارتکبوا جریمة کبرى. دخلوا ممتطین الخیول والجمال إلى الصحن الشریف والروضة المنورة واعتدوا على الزوار والمستجیرین، واستمروا فی ذلک حتى استشهد أکثر من عشرین ألف رجل وامرأة وطفل. وتعرض حرم الإمام الحسین وحرم العباس بن علی لإهانات وتدمیر کبیرین. ودمر جنود النجیب باشا الألواح المنصوبة فی الروضات المبارکة. وسُلب کل الممتلکات والخزائن الموجودة فی المدینة. وقد أطلق المسلمون على النجیب باشا لقب "یزید باشا".
 
🔹ولم تنجُ من هذا السلب والقتل سوى بیوت السید کاظم الرشتی (کاظم الکفری) و هو من أطلق على تلک المرأة لقب "قرة العین".
 
▪️من الجدیر بالذکر أنه فی سنة 1280ه. 1863م عندما اجتمع رؤساء البهائیة فی حدیقة النجیب باشا، وقال حسینعلی نوری ″أنا أمنع و أبهی″ و ادعى لظهوره الشیطانیه.
أسس عقائدهم فی البهائیة فی نقض العهد و شرک بالله الحی القیوم(جل جلاله)
⬛لماذا الزهرة؟ إنها تحمل سرًا! لأن هذه المرأة قالت في خطابها إن المرأة كالزهرة، ولا ينبغي أن تقتصر على شم رائحة شخص واحد، بل يجب أن يكون لها تسعة أزواج على الأقل في الوقت نفسه!
🔻الآن هل عرفتم من کتب تلک اللوحة فی المکتبة؟
🔸أه... و مناسبة عید الرضوان فی البهائیة{یستمر اثنی عشر یوماً}هی إجتماع اصحاب بابهم(علیمحمد الشیرازی) إلى حدیقة النجیبیة المحیطة، وذلک لنشر فتنتهم، ولتمهید الطریق لإنتقالهم إلى عکا. 
◾و تمت إعادة تسمیة مدینة ملبس إلى بتاح تکفا بعد نقل جثمان رب البهائیون(علیمحمد الشیرازی) فی عام ۱۸۷۶. بعد النفوذ هذان المدمنین فی عکة، یهود إبتدأت أی غصب و بنا مدینة بتاح تکوا فی 1876 و سمیتها «ام الموشافوت» (אם המושבות) تُسمى أم المستوطنات، وجذر شجرة الاحتلال یکمن فی هذه النقطة.