هناک نقاط مشترکة فیما یتعلق بمجموعة الفرق التی کذبت واضطهدت السید محمد حنفیة.(محمد بن علی بن ابی طالب علیهماالسلام)
وفقًا للدراسات التی قمت بها فی الکتب التاریخیة، فإن الکیسانیة والاثنی عشر فرقة التی انشقت عنها کانت تنشر المزدکیة تحت غطاء الإسلام وتتأثر بها. وکانوا یعتقدون بألوهیة الإنسان (الحلول)، وشرب الخمر، والتأویل فی الصلاة والصوم، والانحراف عن الحقیقة. وتشمل فروعها الکرنبیة أو الکربیة، والمختاریة، والهاشمیة، والخشبیة، والراوندیة، والحارثیة، والحرمانیة، والحریبیة، والبیانیة، والإسحاقیة، والحیانیة، والرزامیة.
و صنع کیسان أمام الجیش تابوتًا یشبه تابوت بنی إسرائیل وقال إنه تابوت الإمام علی علیه السلام!
کان لدیهم قصیدة یقولون فیها: "ألا حی مقیمان شعب رضوى"!
ایضاً فی عام ١٨٧٦، جُلبت جثة علیمحمد الشیرازی (رب البهائیون) من مدینة تبریز إلى عکا. علیمحمد الشیرازی که انصاره (۱۹ نفرا ً فی المجموع) لُقّبت بحروف حی.
و هذا یعنی نقض العهد.
و غیرت البهایة قبلة المسلمین من اتجاه الإله الواحد إلى اتجاه قبر إنسان فی الجبل، وتعتقد بنسخ دین الإسلام. أحلوا کل محرم وحدّوا أو ألغوا کل حلال کان من سنن الإسلام. کانت هذه الفرق تجعل إنسانًا إلهًا وإنسانًا آخر نبیًا له بشکل مشترک، وتکسب أتباعًا لها من خلال العرافة والسحر والتنبؤ. لکن المافیا لم تدعم الکیسانیة بشکل البهائیة إلى حد کبیر.
