نمیریه أو بهائیة

 

کان ابن الفرات وزیر الخلیفة العباسی الملقب بالمقتدر. وکان منافقًا للغایة، حیث استمال ثقة الناس فی البدایة من خلال أعمال الخیر، ثم عین أتباعه المختارین فی مناصب دیوانیة من العراق إلى إیران ومصر. بدعم منه، أسس محمد بن نصیر النمیری فرقة ضالة الیهودیة التی تبدأ أعمالها بالباب وتنتهی بالحلول، ونحن نسمی هذا النوع من الطوائف "ناقض عهد الحی القیوم".

وهو، مثل الطوائف المشابهة الأخرى، اعتبر زواج المحارم والمثلیة الجنسیة أمرًا جائزًا.

حظی محمد بن نصیر بدعم کبیر من الوزیر العباسی "محمد بن موسى بن الفرات"، لدرجة أن طائفته أصبحت تُعرف بـ "النُمَیریة الفراتیة".

کان ابن الفرات یسعى جاهدًا لمنح السلطة للملحدین، وبذل جهودًا کبیرة لتفتیت حدود فلسطین ومصر. وفی کل مرة کان یتم القبض علیه، کان یحرض على الفتنة من خلال أنصاره.

تصدّى الأئمة الأطهار (علیهم السلام) لهذه الفرقة ولعنوها. کما تبرأ "محمد بن عثمان" من هذه الفرقة الضالة.

لُعن من قِبَل الناحیة المقدسة، وأخزى الله النمیریة الفراتیة، وطرده الناس بالحجارة.

ومن المثیر للاهتمام معرفة أن ابن الفرات، قبل القبض علیه، أدرک أن نهایته قد حانت عندما رأى شهبًا فی رمضان وشهابین فی ذی القعدة. (ومن هذه النقطة یمکن استنتاج أنه کان یمارس أیضًا التنجیم وعلم الفلک). وفی النهایة، لحسن الحظ، تم إعدامه.
اعدم علیمحمد الشیرازی (الذی محلل له جمیع ماحرم الله فی کتابه و علی لسان نبیه، واحلوا علی هذا الاساس المحارم و الزنا و السرقة و شرب الخمر، و ترکوا الزکاة و الصلاة و الصیام و الحج، و اباح الشهوات بعضهم لبعض و... )فی الیوم السابع والعشرین من شعبان سنة 1266 الموافق الثامن من یولیو1850فی قلعة جهریق فی شوارع تبریز والقیت جثته فی خندق خارج المدینة، مشیعا بلعنات المومنین فی عام 1876 التقط القنصل الروسی الیهودیة و سرق الجثة من الخندق و کفنها بکفن من الحریرالأبیض و وضع فی صندوق أعد لهذا الغرض- ووضمع فیمصنع احمد المیلالی التاجر المعروف، المشمول بحمایة دولة الروس ثم زاد «النبیل الزرندی البهائی» الذی نقل ذلک الصندوق الی عکا بفلسطین، و فی سنة 1292 هـ (1876) عندما اجتمع رؤساء البهائیة فی حدیقة النجیب باشا، یقول البهاء الملعون فی کتابه الأقدس( مناشدا لاتباع باب الإحتلال): «هو (بابهم)مسجون انا المرمی فی السجن الأعظم و أنا أمنع و أبهی»!!! ثم ادعى لظهوره الشیطانیه.
و مناسبة عید الرضوان فی البهائیة-یستمر اثنی عشر یوماً- هی إجتماعهم فی حدیقة نجیب باشا (النجیبیة)، وذلک لنشر فتنتهم، ولتمهید الطریق لإنتقالهم إلى عکا. 
فی عام 1876، نقل الیهود خلال طقوس سحریة جثة إله البهائیة من أذربایجان إلى وادی عخور (عکا) و غصبت قریة الملبس. ولإبعاد المسلمین، ألقوا بقرة میتة فی نهر العوجا وبدأوا بالإرهاب البیولوجی.
وحفروا آبارا لئلا یصابوا هم أنفسهم بالماء المسموم.
وسموا المکان المغتصب "بتاح تکفا" (= باب الرجاء)...
بلی...یهود إبتدأت أی غصب و بنا مدینة بتاح تکوا فی 1876 و سمیتها «ام الموشافوت»
 (אם המושבות) یعنی« أم المستوطنات»، وجذر شجرة الاحتلال یکمن فی هذه النقطة.
و تستخدم البهائیة التسجیل لتعزیز الانحرافات الضلالیة ولترفیع أهداف السحرتهم و إنهم مدعومون من قبل المافیا العالمیة.

 

کیف نقل جثمان رب البهائیین الضالین

اعدم علیمحمد الشیرازی (الذی محلل له جمیع ماحرم الله فی کتابه و علی لسان نبیه، واحلوا علی هذا الاساس المحارم و الزنا و السرقة و شرب الخمر، و ترکوا الزکاة و الصلاة و الصیام و الحج، و اباح الشهوات بعضهم لبعض و... )فی الیوم السابع والعشرین من شعبان سنة 1266 الموافق الثامن من یولیو1850فی قلعة جهریق فی شوارع تبریز والقیت جثته فی خندق خارج المدینة، مشیعا بلعنات المومنین فی عام 1876 التقط القنصل الروسی الیهودیة و سرق الجثة من الخندق و کفنها بکفن من الحریرالأبیض و وضع فی صندوق أعد لهذا الغرض- ووضمع فیمصنع احمد المیلالی التاجر المعروف، المشمول بحمایة دولة الروس ثم زاد «النبیل الزرندی البهائی» الذی نقل ذلک الصندوق الی عکا بفلسطین، و فی سنة 1292 هـ (1876) عندما اجتمع رؤساء البهائیة فی حدیقة النجیب باشا، یقول البهاء الملعون فی کتابه الأقدس( مناشدا لاتباع باب الإحتلال): «هو (بابهم)مسجون انا المرمی فی السجن الأعظم و أنا أمنع و أبهی»!!! ثم ادعى لظهوره الشیطانیه.
و مناسبة عید الرضوان فی البهائیة-یستمر اثنی عشر یوماً- هی إجتماعهم فی حدیقة نجیب باشا (النجیبیة)، وذلک لنشر فتنتهم، ولتمهید الطریق لإنتقالهم إلى عکا. 
فی عام 1876، نقل الیهود خلال طقوس سحریة جثة إله البهائیة من أذربایجان إلى وادی عخور (عکا) و غصبت قریة الملبس. ولإبعاد المسلمین، ألقوا بقرة میتة فی نهر العوجا وبدأوا بالإرهاب البیولوجی.
وحفروا آبارا لئلا یصابوا هم أنفسهم بالماء المسموم.
وسموا المکان المغتصب "بتاح تکفا" (= باب الرجاء)...
بلی...یهود إبتدأت أی غصب و بنا مدینة بتاح تکوا فی 1876 و سمیتها «ام الموشافوت»
 (אם המושבות) یعنی« أم المستوطنات»، وجذر شجرة الاحتلال یکمن فی هذه النقطة.
و تستخدم البهائیة التسجیل لتعزیز الانحرافات الضلالیة ولترفیع أهداف السحرتهم و إنهم مدعومون من قبل المافیا العالمیة.
إنهم یحاولون زیادة قوتهم التدمیریة من خلال التوغل عمیقاً فی البلدان.
على المسلمین أن یرجموا البهائیین لیعیدوا "باب الرجاء" من عمل عکا لأن یوشع بن نون(علیه السلام) واجه بدعةً سحرا مشابها. کان یسعى لتوسیع الحدود لکنه لم ینجح، حتى اکتشف أن شخصا اسمه عخان قد ابتدع بدعة کالتی یفعلها ″أرغون″ فی سنة 683 و البهائیون الآن.
فرجمه یوشع وأصحابه فی وادی عکا، وبذلک نصروا و فتحوا أبواب الأرض المقدسة. 

و قال الله تعالی:
﷽
«ادخلوا علیهم الباب فإذا دخلتموه فإنّکم غالبون»(المائده-23)

البهائيين الملعونين يحرقون ٢٥٠ مساجداً فی الإیران

بتاریخ١٨ رجب ١٤٤٧ (٨ January ٢٠٢٦) حرقت ٢٥٠ مسجداً فی الإیران بأیدی البهائیین . . .

حسبنا الله ونعم الوکیل😭:

١🕌٢🕌٣🕌٤🕌٥🕌٦🕌٧🕌٨🕌٩🕌🕌١٠🕌١١🕌١٢🕌١٣🕌١٤🕌١٥🕌١٦🕌١٧🕌١٨🕌١٩🕌٢٠🕌٢١🕌٢٢🕌٢٣🕌٢٤🕌٢٥🕌٢٦🕌٢٧٢٨🕌٢٩🕌٣٠🕌٣١🕌٣٢🕌٣٣🕌٣٤🕌٣٥🕌٣٦🕌٣٧🕌٣٨🕌٣٩🕌٤٠🕌٤١🕌٤٢🕌٤٣🕌٤٤🕌٤٥🕌٤٦🕌٤٧🕌٤٨🕌٤٩🕌٥٠🕌٥١🕌٥٢🕌٥٣🕌٥٤🕌٥٥🕌٥٥🕌٥٦🕌٥٧🕌٥٨🕌٥٩🕌٦٠🕌٦١🕌٦٢🕌٦٣🕌٦٤🕌٦٥🕌٦٦🕌٦٧🕌٦٨🕌٦٩🕌٧٠🕌٧١🕌٧٢🕌٧٣🕌٧٤🕌٧٥🕌٧٦🕌٧٧🕌٧٨🕌٧٩🕌٨٠🕌٨١🕌٨٢🕌٨٣🕌٨٤🕌٨٥🕌٨٦🕌٨٧🕌٨٨🕌٨٩🕌٩٠🕌٩١🕌٩٢🕌٩٣🕌٩٤🕌٩٥🕌٩٦🕌٩٧🕌٩٨🕌٩٩🕌١٠٠🕌١٠١🕌١٠٢🕌١٠٣🕌١٠٤🕌١٠٥🕌١٠٦🕌١٠٧🕌١٠٨🕌١٠٩🕌١١٠🕌١١١🕌١١٢🕌١١٣🕌١١٤🕌١١٥🕌١١٦🕌١١٧🕌١١٨🕌١١٩🕌١٢٠🕌١٢١🕌١٢٢🕌١٢٣🕌١٢٤🕌١٢٥🕌١٢٦🕌١٢٧🕌١٢٨🕌١٢٩🕌١٣٠🕌١٣١🕌١٣٢🕌١٣٣🕌١٣٤🕌١٣٥🕌١٣٦🕌١٣٧🕌١٣٨🕌١٣٩🕌١٤٠🕌١٤١🕌١٤٢🕌١٤٣🕌١٤٤🕌١٤٥🕌١٤٦🕌١٤٧🕌١٤٨🕌١٤٩🕌١٥٠🕌١٥١🕌١٥٢🕌١٥٣🕌١٥٤🕌١٥٥🕌١٥٦🕌١٥٧🕌١٥٨🕌١٥٩🕌١٦٠🕌١٦١🕌١٦٢🕌١٦٣🕌١٦٤🕌١٦٥🕌١٦٦🕌١٦٧🕌١٦٨🕌١٦٩🕌١٧٠🕌١٧١🕌١٧٢🕌١٧٣🕌١٧٤🕌١٧٥🕌١٧٦🕌١٧٧🕌١٧٨🕌١٧٩🕌١٨٠🕌١٨١🕌١٨٢🕌١٨٣🕌١٨٤🕌١٨٥🕌١٨٦🕌١٨٧🕌١٨٨🕌١٨٩🕌١٩٠🕌١٩١🕌١٩٢🕌١٩٣🕌١٩٤🕌١٩٥🕌١٩٦🕌١٩٧🕌١٩٨🕌١٩٩🕌٢٠٠🕌٢٠١🕌٢٠٢🕌٢٠٣🕌٢٠٤🕌٢٠٥🕌٢٠٦🕌٢٠٧🕌٢٠٨🕌٢٠٩🕌٢١٠🕌٢١١🕌٢١٢🕌٢١٣🕌٢١٤🕌٢١٥🕌٢١٦🕌٢١٧🕌٢١٨🕌٢١٩🕌٢٢٠🕌٢٢١🕌٢٢٢🕌٢٢٣🕌٢٢٤🕌٢٢٥🕌٢٢٦🕌٢٢٧🕌٢٢٨🕌٢٢٩🕌٢٣٠🕌٢٣١🕌٢٣٢🕌٢٣٣🕌٢٣٤🕌٢٣٥🕌٢٣٦🕌٢٣٧🕌٢٣٨🕌٢٣٩🕌٢٤٠🕌٢٤١🕌٢٤٢🕌٢٤٣🕌٢٤٤🕌٢٤٥🕌٢٤٦🕌٢٤٧🕌٢٤٨🕌٢٤٩🕌٢٥٠🕌

هذا سند رجم بهائیون...

یا أیها المسلمون...

إرجموا البهائیون و طهروا بلادکم منهم...

بعثت الرسول (صلى الله) بشارة الفتح و التوحيد و تقوي

فی الآیة 82 سورة المائدة،( لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِینَ آمَنُوا الْیَهُودَ وَالَّذِینَ أَشْرَکُوا ) قال المفسرون ″واو″ یدل على التبعیة المشرکین من الیهود . سجد "کعب بن الأشرف" وجماعة من الیهود العنود لصنم المشرکین (أفلوق) لکی یتحالفوا معهم. یعنی طائفة الیهود هو المحور الأساسی فی الضلالة و العداوة المشرکین. وحاولوا إیقاف رسالة الإسلام التوحیدیة.

نصب الیهود(منذ هزائم عدیدة)،  کمینًا فی خیبر وجعلوا شمال المدینة المنورة غیر آمن لمنع انتشار الإسلام والتخطیط للهجوم على المدینة المنورة. کما تم بناء قلعة خیبر فی أعلى الجبل ولها أسوار عالیة وحفر تحتها خندق بدا من المستحیل المرور من خلاله. وبعد محاولات عدیدة وغیر ناجحة من قبل مسلمین آخرین للوصول إلى الحصن، سلم نبی الإسلام (ﷺ) رایة المعرکة إلى علی بن أبی طالب (علیه السلام) لینصر الإسلام. فنزع باب القلعة الکبیر بحرکة واحدة وجعله درعا وتقدم ثم رمى باب خیبر کالجسر فوق الخندق حتى مر الجیش الاسلامی. ویدخل بها ویدخل خیبر، وکان ذلک من أعلى قوة التوحید.

الیوم نحن نعلم أن الشرک البهائیة کانت سحر من اسحار الیهود و نحن نعلم أن الباب الیهود (الذی سمیتها فی بتاح تکفا بوابة الرجاء) قال "لا إله إلا أنا المسجون فی هذه الستر الفرید"و غیروا أذان و کلام الله و القبلة المسلمین و قالوا إن الإسلام منسوخ بعد هذا

من أجل تحریر فلسطین، یجب علیکم تدمیر البهائیة مثلما أبطل علی ابن ابی‌طالب (علیه السلام) سحر الشیاطین.

جذرة الإحتلال الإرهابی

التثاؤب

🔹هل تعتقدون أن التثاؤب هو مشروع تجسس؟

 

▫️هذا المشروع (الذی یبدو سخیفًا حتى لأتباع طائفة البهائیة) یتمثل فی أنه إذا تثاءب أحد أثناء سماع خطاب دینی، على المصور (إذا کان عضوًا فی طائفة البهائیة) أن یلتقط تلک اللحظة، مما یوحی إلى أذهان الناس أن هذا الخطاب ممل.

 

🔹أهمیة بث التثاؤب أثناء الخطاب تصل إلى درجة إبلاغ مرکز تنظیم طائفة البهائیة فی حیفا بتفاصیله، وکل هذه الأمور تتم مراقبتها من قبل الدولة الإسرائیلیة.

 

⁦▫️⁩قارنوا هذا بخطابات السیاسیین الأمریکان، حیث یجب على الناس الاستماع إلیها من خلفهم مواجهین الکامیرا، وتبسمهم بدقة ومتعة بحیث یظهر جاذبیتها فی أذهان الجمهور.

 

🤍أختتم هذا الموضوع بحدیث نبوی(ﷺ) :

 

⬜"إن الله یحب العطاس ویکره التثاؤب، فإذا عطس أحدکم فحمد الله، کان حقًا على کل مسلم سمعه أن یقول له: یرحمک الله. وأما التثاؤب فإنما هو من الشیطان، فلیردده ما استطاع، فإذا قال: ها، ضحک منه الشیطان."

نص فتوی دار الإفتاء بالأزهر

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام علی رسول اللهﷺ، واما بعد:... فالبهائیة فرقة مرتدة عن الإسلام، لا یجوز الإیمان بها، ولا الاشتراک فیها، ولا السماح لها بإنشاء جمعیات أو مؤسسات؛ لأنها تقوم علی عقیدة الحلول، وتشریع غیر ما أنزل الله، وادعاء النبوة، بل والألوهیة، وهذا ما أفتی به مجمع البحوث الإسلامیة فی عهد الشیخ جاد الحق، وأقره المجمع الحالی. 

- یقول فضیلة الشیخ جاد الحق علی جاد الحق شیخ الأزهر السابق :

- والبابیة أو البهائیة فکر خلیط من فلسفات وأدیان متعددة، لیس فیها جدید تحتاجه الأمة الإسلامیة لإصلاح شأنها وجمع شملها، بل وضُح أنها تعمل لخدمة الصهیونیة والاستعمار، فهی سلیلة أفکار ونحل ابتلیت بها الأمة الإسلامیة حربا علی الإسلام وباسم الدین " ا. ه.

 - فتوی الشیخ ابن باز مفتی المملکة السعودیة: الذین اعتنقوا مذهب (بهاء الله) الذی ادعی النبوة، وادعی أیضا حلول الله فیه، هل یسوغ للمسلمین دفن هؤلاء الکفرة فی مقابر المسلمین؟ 

فأجاب: إذا کانت عقیدة البهائیة کما ذکرتم فلا شک فی کفرهم وأنه لا یجوز دفنهم فی مقابر المسلمین؛ لأن من ادعی النبوة بعد نبینا محمد ﷺ

فهو کاذب وکافر بالنص وإجماع المسلمین؛ لأن ذلک تکذیب لقوله تعالی: (مَّا کَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِکُمْ وَلَکِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِیِّینَ) (۴۰) سورة الأحزاب، ولما تواترت به الأحادیث عن رسول الله ﷺ أنه خاتم الأنبیاء لا نبی بعده، وهکذا من ادعی أن الله سبحانه حال فیه، أو فی أحد من الخلق فهو کافر بإجماع المسلمین؛ لأن الله سبحانه لا یحل فی أحد من خلقه بل هو أجل وأعظم من ذلک، ومن قال ذلک فهو کافر بإجماع المسلمین، مکذب للآیات والأحادیث الدالة علی أن الله سبحانه فوق العرش، قد علا وارتفع فوق جمیع خلقه. وهذا الذی أوضحه لک، هو عقیدة أهل السنة والجماعة التی درج علیها الرسل علیهم الصلاة والسلام، ودرج علیها خاتمهم محمد رسول الله ﷺ ودرج علیها... کما یقول الشیخ محمد السند أحد علماء الشیعة: "هم معدودون من الکفار؛ لأنهم کفروا بدین الإسلام... ومن کان علی دین الإسلام فاعتنق البهائیة فهو مرتد، ومثله من تشهد بالشهادتین ومع ذلک یعتنق البهائیة فإنه مرتد أیضا" أه. اخیرا 

من فضل الله تعالی علی هذه الأمة أن حفظ لها أصول دینها: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظون)، والذکر یشمل القرآن والسنة، وأن هیأ لها العلماء الربانیین، والأحبار الراسخین، الذین ینفون عن الکتاب والسنة تحریف الغالین، وانتحال المبطلین، وتأویل الجاهلین. لقد ابتلیت الأمة الإسلامیة فی هذا العصر بکم هائل من الحرکات الهدامة، والأفکار المنحرفة، والعقائد الباطلة، ما لم تواجه به فی عصورها المختلفة، ولولا أن الله عصمها من أن تجتمع علی ضلالة لاندثرت معالمها وعفی أثرها، کیف لا؟ وقد تجمعت قوی الشر واتحدت، وعملت بخطی ثابتة، وخطط مدروسة، ونَفَس طویل علی إزالة الإسلام من الساحة، بحیث لم یدر المصلحون من أین یبدأون ولا بم یهتمون. تکاثرت الظباء علی خراش فما یدری خراش ما یصید مما یجعل المرء یعجب لصمود هذا الدین، ویتساءل: متی یبلغ البنیان یوماً تمامه إذا کنت تبنی وغیرک یهدم ولو ألف بانٍ خلفهم هادم کفی فکیف ببانٍ خلفه ألف هادم الخلاصة 

🔰أولاً: البهائیة من الحرکات الباطنیة الهدامة والعقائد الباطلة التی قامت علی أنقاض الإسلام.

🔰ثانیاً: الدخول فی هذه النحلة والإیمان بما جاءت به یعتبر کفراً بما أنزل علی محمد ﷺ.

 🔰ثالثاً: لا یحل لمؤمن أن یتعاون مع هذه النحلة أو أحد من أفرادها بأی نوع من أنواع التعاون، نحو تأجیر المحال لهم أو العمل معهم.

🔰رابعاً: ینبغی لولاة الأمر أن یقضوا علی هذه النبتة الشیطانیة فی مهدها، وأن لا یسمحوا لها بالعمل تحت أی مظلة من المظلات.

🔰خامساً: لا ینبغی لمسلم أن یتعاطی شیئاً من المساعدات من هذه النحلة المشبوهة، إذ لا یحل لأحد أن یبیع دینه بعرض من أعراض الدنیا مهما کانت حاجته.

🔰سادساً: فضح مثل هذه الحرکات وبیان مخالفتها للإسلام من أجل القربات.

لاطهارة فی البهائیة

یعتبر البهائیون أن کل الأشیاء طاهرة؛ لأنه قد حلت فیها روح المدمن الأعظم ″حسینعلی بهاء″ فیقول: [انغمشت الأشیاء فی بحر الطهارة فی أول الرضوان؛ إذ تجلینا علی من فی الإمکان بأشمائنا الحُشنی، و شِفاتنا العلیا]💩🚬

مخلص کتاب: البهائیة فی فیتنام المحتلة

🔖 رغم فرض العولمة للعلمانیة، دعمت أمریکا تسلل طائفة البهائیة إلى سیاسة فیتنام.  
🔖 بعد دخول البهائیون فی عام ١٩٦٠، نشب خلاف بین جناح "باتت لاو" والمملکة "بون أوم".  
🔖 فی نفس العام، هاجمت أمریکا فیتنام.  
🔖 على مدى ٦ سنوات، ألقت أمریکا ٢٨٥٠٠٠ طن من القنابل على الشعب الفیتنامی الأعزل.  
🔖 قُتل أکثر من ٤٠٠٠٠٠ فیتنامی، لکن لم یُصب البهائیون بأذى!  
🔖 جذبت الطائفة نحو ٤١١٦ فیتنامیًا عبر إغراءات أمریکیة!  
🔖 بینما کان مئات الآلاف من الفیتنامیین یحترقون تحت نیران أمریکا، کان أنصار طائفة البهائیة یقدمون الأمریکیین کإخوة للفیتنامیین ویهتفون للسلام.  
🔖 کان البهائیون یقیمون طقوسًا فی منازل ضحایا الحرب لکسب الثقة.  
🔖 أجبر البهائیون الناس على الاستسلام عبر بث الخوف وتردید شعارات السلام.  
🔖 إعلام الطائفة البهائیة: "بدلاً من الحدیث عن الجنة والنار، کنا نروج فقط للاتحاد مع أمریکا".  
🔖 فی النهایة، شارک شقیق الملک فی احتفال البهائیة.  

مقتطف من کتاب: 
"البهائیة فی فیتنام المحتلة؛ الدعامة فی خدمة النظام الاستکباری" – تألیف مصطفى مقدم.

رمز السحرة فی رقم 9

لم تقف الحکومة الإیرانیة، و الشعب، و علماء الشیعة مکتوفی الأیدی أمام خزعبلات البابیین، فقبض علی زعیمهم الشیرازی، و وضع فی السجن، و عقد له ملک ناصرالدین مجلسا مع العلماء أعلن فیه أن کتابه البیان أفضل من القرآن الکریم، فانفضح کذبه، و أفتی بعض العلماء بردته، و وجوب إقامة الحد علیه بعد الاطلاع علی عقیدته المکتوبة بخط یده، بینما قال آخرون بخلل عقله و عتهه، و جواز تعزیره و حین سمع الباب الشیرازی بالفتوی ارتجف معلنا تبرؤه من العقیدة البابیة ناطقا بالشهادتین ولقد تسبب فی الفتنة، واتضح أن توبته کانت کاذبة. و فی النهایة فی صبیحة یوم السابع و العشرین من شعبان سنة ۱۲۶۶ ه الثامن من یولیو ۱۸۵۰ م نفذ حکم الإعلام رمیا بالرصاص فی علی محمد الشیرازی. و بموت الشیرازی (الباب) لم تنته البابیة، و إنما ظهرت فی ثوب جدید عرف بالبهائیة؛