قام الیهود أی فرَق الضالة فی کل التاریخ؛ و منهم أرغون(حفید هولاکو). فی سنة 683،  قال سعد الدّولة مردخای الیهودیة: "إنّ أرغون نبیّ"، أصبح أرغون محبّا لقتل عام، 
اغتال عمّه (ابن هولاکو) الّذی کان مسلم.
وکان یضیّع مئات الأرواح بسبب جریمة صغیرة و یقتل کلّ من لا یؤمن به. أرسل أرغون رسالة إلى یهود و یخبرهم فیها أنّه یرید وضع أصنام فی بیت الله (الکعبة) وجعل عبادة أرغون بدلا من الإسلام.
و بسبب إغواء مردخای الیهودیة؛ وضع أرغون کلّ شیء تحت خدمة الصّلیبیّین، من 30 ألف فرس وقوّة عسکریّة إلى المؤن وغیرها. و من إیطالیا، کانت أید خفیّة مثل إبراهیم أبولافی تعمل على حساب التّوقیت وقدّمت تنبّؤات عن ظهور المسیح فی هذا سنة. . .
ثم اجتمع أرغون وفرقه فی بغداد، واجتمع حوله یهود تفلیس أیضا على أمل الحکم فی بغداد، ولکن المسلمون یرجمون سعد الدّولة مردخای الیهودیة و هلک الأرغون و هزم الیهود.
ماذا تألمنا فی الدین؟
دققوا:
سید کاظم الرشتی هو شخص الیهودیة الذی ولدت فی مدینة"قیس ویلادستوک" و أصله من الروس... ثم دخل فی العراق(العثمانی) و أخذ الهویة المنتحل و قال هو من السادات و یولد فی مدینة «رشت» الایرانیة و هو عالم مسمی ب« سید کاظم»!
بعد هذا الخداع، هو یعمل علی تأسیس طریقة «الکشفیة» (أی أن علمه یأتی عن طریق الکشف)
بأیدی النجیب باشا(و هو الجرجی و جاسوس الروس و من أصدقاء شخص من ویلادستوک مسمی بسید کاظم و کینیاز الدارکورکی مسمی بشیخ عیسی) جأة ثلاثة آلاف جنود العثمانی إلى مدینة کربلاء وحاصروها لمدة ثلاثة وعشرین یوماً، ومنع وصول المواد الغذائیة إلیها، وخلال هذه الفترة قصف المدینة بالمدفعیة الثقیلة. وأطلقوا ما یقرب من ثلاثین ألف قذیفة مدفعیة على السکان، مما أدى إلى تدمیر معظم کربلاء...و دخلوا ممتطین الخیول والجمال إلى الصحن الشریف والروضة المنورة واعتدوا على الزوار والمستجیرین، واستمروا فی ذلک حتى استشهد أکثر من عشرین ألف رجل وامرأة وطفل. وتعرض حرم الإمام الحسین(علیه السلام) وحرم العباس بن علی(علیه السلام) لإهانات وتدمیر کبیرین. ودمر جنود النجیب باشا الألواح المنصوبة فی الروضات المبارکة. وسُلب کل الممتلکات والخزائن الموجودة فی المدینة. وقد أطلق المسلمون على النجیب باشا لقب "یزید باشا".ولم تنجُ من هذا السلب والقتل سوى بیوت ذلک الجاسوس ویلادستوک مسمی ب″السید کاظم الرشتی″ و کینیاز الدارکورکی مسمی بشیخ عیسی...
و هو رکز فی کلام کاظم الرشتی علی قرب ظهور «المهدی»، و قال أنه واحد ممن یحیطون به و یجلسون فی مجلسه، حتی کان یعینه بأوصافه، و یلقی فی روع أحد تلامذته، أنه سیکون المهدی لتقارب الأوصاف! و لم یکن هذا التلمیذ الا « علی محمد - الباب»!!!
ثم قال علی محمد (باب الإحتلال) :«لا إله إلا أنا المسجون فی هذه الستر الفرید»
و فی سنة 1242 هـ (1826) عندما اجتمع رؤساء البهائیة فی حدیقة النجیب باشا، یقول البهاء الملعون فی کتابه الأقدس( مناشدا لاتباع باب الإحتلال): «هو (بابهم)مسجون انا المرمی فی السجن الأعظم و أنا أمنع و أبهی»!!! ثم ادعى لظهوره الشیطانیه.
و مناسبة عید الرضوان فی البهائیة-یستمر اثنی عشر یوماً- هی إجتماعهم فی حدیقة نجیب باشا (النجیبیة)، وذلک لنشر فتنتهم، ولتمهید الطریق لإنتقالهم إلى عکا. 
فی عام 1876، نقل الیهود خلال طقوس سحریة جثة إله البهائیة من أذربایجان إلى وادی عخور (عکا) و غصبت قریة الملبس. ولإبعاد المسلمین، ألقوا بقرة میتة فی نهر العوجا وبدأوا بالإرهاب البیولوجی.
وحفروا آبارا لئلا یصابوا هم أنفسهم بالماء المسموم.
وسموا المکان المغتصب "بتاح تکفا" (= باب الرجاء)...
بلی...یهود إبتدأت أی غصب و بنا مدینة بتاح تکوا فی 1876 و سمیتها «ام الموشافوت»
 (אם המושבות) یعنی« أم المستوطنات»، وجذر شجرة الاحتلال یکمن فی هذه النقطة.
و تستخدم البهائیة التسجیل لتعزیز الانحرافات الطائفیة ولتعزیز أهداف السحرتهم و إنهم مدعومون من قبل المافیا العالمیة.
إنهم یحاولون زیادة قوتهم التدمیریة من خلال التوغل عمیقاً فی البلدان.
على المسلمین أن یرجموا البهائیین لیعیدوا "باب الرجاء" من عمل عکا لأن یوشع بن نون(علیه السلام) واجه بدعةً سحرا مشابها. کان یسعى لتوسیع الحدود لکنه لم ینجح، حتى اکتشف أن شخصا اسمه عخان قد ابتدع بدعة کالتی یفعلها ″أرغون″ فی سنة 683 و البهائیون الآن.
فرجمه یوشع وأصحابه فی وادی عکا، وبذلک نصروا و فتحوا أبواب الأرض المقدسة. 
 
و قال الله تعالی:
﷽
«ادخلوا علیهم الباب فإذا دخلتموه فإنّکم غالبون»(المائده-23)