فیشنو/وِشْنُ هو أحد الآلهة الرئیسیة فی الهندوسیة المعاصرة. أصل فیشنو هو ذو النامین (القضیبین). وفقًا لـ "شری ماد بهاغافاتام ماها بوران"، الإله المعبود فی الهندوسیة هو فیشنو، وهو أصل جمیع الآلهة. وفقًا لمعتقدات الوثنیین فی الهندوسیة، فإن أشکال وأسماء تمثال فیشنو "لا نهایة لها". ولکن بناءً على ولادته على الأرض، یُعتقد أن لفیشنو ٢٤ تجسدًا، أی أنه یحل فی أجساد ٢٤ شخصًا. من بینهم، عشرة تجسدات هی الأساسیة، بینما یُوصف الباقون کتجسدات مساعدة.
 
وفقًا للهندوسیة، هناک عشرة تجسدات لفیشنو، إله الوثنیین. وفقًا لـ "البورانات" المختلفة، فإن فیشنو یتجسد أیضًا کـ "بوذا"، وفی قصص تجسد بوذا فی البورانات المختلفة، یتم تقدیمه کشخصیة سلبیة بدلاً من شخصیة حسنة.
أه...هذه الطائفة لا ترتبط کثیرًا بالزهد أو العبادات الکثیرة، بل هی طائفة تنتمی بشکل عام إلى عامة الوثنیین الذین یؤمنون بتفوق إلهی یتجسد أحیانًا فی صورة بشریة على الأرض. وقد سُمی أولئک الذین یظهرون ارتباطهم بـ فیشنو بـ "طائفة الفیشنویة".  
وفی نصوصهم یقولون: "بخلاف هذا البحر المدمر، لا یزال الرب الأعظم، فیشنو، حیًا... بواسطته تظهر بذرة ذهبیة عظیمة تحتوی على بذور جمیع أشکال الحیاة!"
 
سبحانک اللهم أنت تنزهت عن صفات البهائیین الضالین.🤲
 
والآن ماذا تنتظر منی؟
 
هل أتفحص أسباب التشابه بین معبد البهائیین (فی الهند) ورموز فیشنو؟  
🔻أعتقد أن زهرة اللوتس هی علامة على النمو فی المستنقع، وهذا المستنقع یرمز إلى ضلال الناس الذی یؤدی إلى نشوء هذه المعتقدات.
 
هل أتفحص مسألة التجسد والحلول؟  
🔻فی الیوم الذی تجلت فیه شعاعة من نور الله:"قَالَ لَن تَرَانِی وَلَکِنِ انظُرْ إِلَی الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَکَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِی ۚ فَلَمَّا تَجَلَّی رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَکًّا وَخَرَّ مُوسَی صَعِقًا"...(سورة الأعراف:١٤٣)
أصبحت الحجة الکبرى واضحة لجمیع الموحدین. لا حلول هنا.  
وفی القرآن نقرأ: "قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ" (سورة الکهف: ١١٠)، وهذا یعنی أنه فی عقیدة الموحدین، معیار النبوة أیضًا لا علاقة له بالتجسد أو الحلول.
 
النقطة الأخرى فی الفیشنویة و البهائیة هی "الحیّ" و"الخلود".  
ماذا حدث عندما سرق جالوت تابوت العهد ووضعه فی معبد الأصنام؟
🔻سقطت جمیع الأصنام على وجوهها وتحطمت. مفهوم "الحیّ" و"الخلود" یعنی العهد. لذا انتبهوا لهذه الآیة: "وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَیِّ الْقَیُّومِ" (سورة طه: ١١١).  
هذا هو العهد، وانتهاک العهد یبدأ من تحریف هذا المفهوم.
 
هناک نقطة أخرى عن ویشنو، وهی "البذرة العظیمة". أود لفت انتباهکم إلى الآیة الأخیرة من سورة الفیل، التی تشیر إلى جیش الفیل بأنهم ″کَعَصْفٍ مَأْکُولٍ″
ألا یا جیش أبابیل!
إرجموا البهائیون لتحریر القدس☄️